Myśl Dnia (15 listopad):

Wszystko istnieje w nas.

Jesteś tutaj

20. NAJWYŻSZA MOC FRUWAJĄCEGO KONIA

Polski

Rozdział 20


NAJWYŻSZA MOC FRUWAJĄCEGO KONIA

Dziś Swami dał Swoje zdjęcie z młodości. Widać Rudraksza malę na Jego szyi. Następnie dał On małą ozdobę do powieszenia.

Medytacja wieczorna

Vasantha: Swami, czym jest Twoje zdjęcie z Rudraksza malą? Czy dlatego dałeś Rudrakszę w domu Nicoli?

Swami: Tak, tylko dlatego.

Vasantha: Swami, czym jest mała dekoracja, która – jak się zdaje – jest formą Ida i Pingala i są na niej jakieś klejnoty?

Swami: Tak, napisz o tym.

Koniec medytacji

Swami dał piękną dekorację do powieszenia. Na górze była żółta nić, a z niej zwisał kształt serca, zrobiony z materiału typu brokat. Kształty serca były zarówno na przedniej stronie, jak i tylnej tkaniny. Na jednej stronie była forma dwóch węży, jak Ida i Pingala, spoglądających na siebie. W środku kształt V. Na V było widocznych siedem błyszczących kamieni, a w środku był duży, biały kamień. Na sercu z tyłu znowu dwa węże patrzyły na siebie, a po każdej stronie było 8 białych kamieni. Między dwoma wężami były 4 kamienie z każdej strony, które miały kolor, będący mieszaniną pomarańczowego i złotego. Pokazuje to, że my oboje zstąpiliśmy tu z Vaikunty jako Adi, Całość i Padi, Jego połowa.

Na drugiej stronie dwa węże z V w środku pokazują stan Brahmarandra. Tu my dwoje doświadczamy w stanie błogości. 7 białych kamieni na górze symbolizuje siedem czakr; duży, biały kamień w środku symbolizuje bindu. Kiedy bindu otwiera się, wyłania się Amrita, staje się wibracjami i wychodzi w świat. W środku kształtu serca były pomarańczowe nici, delikatne jak aksamit. Stamtąd wychodzą trzy sznurki, z ośmioma złotymi koralikami i ośmioma żółtymi koralikami. Trzy to symbol Boga, Jego Szakthi oraz Nowego Stworzenia.

To z naszych serc wszystko wyłania się i wychodzi. Jedna strona serca symbolizuje Vishwa Brahma Garbha Kottam, a druga Brahmarandra. Biały klejnot bindu symbolizuje Stupę. Pokazuje to zatem, że Bóg, Szakthi i Jego Stworzenie stanowią Jedno. Wszystkie trzy są w takim samym stanie. Kolor pomarańczowy wskazuje na Stworzenie Agni. Swami dał to jako wyjaśnienie dla Nowego Stworzenia. Sznurek, który jest nad kształtem serca, ma pięć koralików: szklany, żółty oraz trzy złote koraliki. Pokazuje to, że wszystko wychodzi i wypełnia Przestrzeń. To stąd wszystko zstąpiło na Ziemię, Bóg, Szakthi oraz Stworzenie zwisają z tego. Pokazuje to również, że nasza natura wypełnia całe Stworzenie. Jest to Nowe Stworzenie.

Zdaje się, że ozdoba do powieszenia jest całkiem zabawna. Chociaż tak może być, Swami położył ją w szafce Vadakkampatti, wyjaśnił wszystko i poprosił mnie, abym pisała. Napisałam o wszystkim. Musimy widzieć mądrość we wszystkim. Wczoraj Swami dał małą kwadratową kartkę, na której był Jego symbol Sarva Dharma. Na odwrocie była forma fruwającego konia.

20 kwiecień 2013 r. Medytacja poranna

Vasantha: Swami, czym jest fruwający koń?

Swami: Jest to koń niebiański, który ciągnie rydwan Suryi Dewy, Boga Słońca. Ty przynosisz tu Słońce Mądrości. Wskazuje to na twoje niewymierne moce.

Vasantha: Swami, jaki jest pożytek z tych mocy? Ty musisz przybyć.

Swami: Tylko ty sprowadzasz Mnie tymi mocami.

Koniec medytacji

Bóg Słońca przybywa w rydwanie, który ciągnie siedem koni. Swami również przybył w złotym rydwanie. Jest On Bogiem o światłości miliona słońc, który przybył tu w rydwanie Słońca. Tylko On jest Maha Awatarem, światłością miliona Słońc, który dotąd nigdy przedtem nie przybył na ten świat. Przybywa On na świat w procesji jako światłość miliona słońc. Prosił mnie On, abym pisała o tej Mądrości Słońca. Wszystko piszę jako narzędzie.

Spójrzmy na fruwającego konia, który jest symbolem najwyższej, Najznakomitszej Mocy w ciele. Jest to moc duchowa. Moc ta jest w stanie przemienić zło w dobro. Jest to symbol mocy duchowych. Zatem Swami poprosił mnie, abym porównała ze sobą. Wskazuje to na moc Kundalini. To wskutek tej Najdoskonalszej Mocy najgorsza Kali Yuga staje się najdoskonalszą Sathya Yugą i obdarza wszystkich Mukthi. Wszyscy mają w sobie tę ogromną moc. Jednak musi być ona wykorzystana do tego, aby osiągnąć Boga. Przez ostanie 73 lata płaczę, myśląc o Swamim. Wskutek tego moce zwiększają się. Wskutek tej skupionej Premy Kali Yuga ulega przemianie i wszyscy uzyskują stan Jeevan Muktha. Czy to zdarzyło się gdziekolwiek przedtem? Czy istnieje na to dowód w którejś z Wed?

Jest to coś, co nigdy się nie zdarzyło w żadnej poprzedniej Erze. Jest to unikatowe. Jest to tego najpotężniejszego Awatara największe zadanie. On to zrobi; zmieni świat i przewróci go „do góry nogami”. Swami robi ze wszystkiego Sathya Yugę, nie dokonując destrukcji Kali. Dlatego On oddzielił mnie od Siebie. Ja, która nie oddzielam się od Niego, zostałam oddzielona. Tylko ta tęsknota, łzy i oddzielenie zmieniają świat i sprowadzają Go ponownie.

19 kwiecień 2013 r. Medytacja poranna

Vasantha: Na co wskazuje Rudraksza mala na Twoim zdjęciu?

Swami: Wskazuje ona nowe ciało. Przybywam teraz jako Sai Sziwa.

Vasantha: Swami, dlaczego zawsze proszę o Twój sparszan, darszan i sambaszan? Dlaczego mam zawsze to pragnienie?

Swami: To nie jest pragnienie człowieka. To, że chcesz mnie ujrzeć, dotknąć i rozmawiać – wszystko to jest tylko dla Boga. Wskutek tego przybywa Nowe Stworzenie.

Koniec medytacji

Teraz zobaczmy. Na zdjęciu Swamiego, gdzie wygląda On młodo, jest Rydraksza wokół Jego szyi. Swami ukończył Nishta i teraz przybywa jako Sai Sziwa. Pokazuje to, iż On przybywa. Tęsknię za Jego darszanem, jednym słowem, jednym dotykiem. Ta tęsknota jest powodem, że przybywa Nowe Stworzenie; staje się ono Sathya Yugą. Cokolwiek widzę, wszystko jest Swamim. Czegokolwiek dotykam, wszystko jest Swami. Z kimkolwiek rozmawiam, wszystko jest Swamim. Tylko Swami i ja będziemy żyć w Nowym Stworzeniu.

Kiedy Nicola pojechała do Bangalore, poprosiłam ją, aby poszukała wiadomości od Swamiego. Następnego dnia zadzwoniła i powiedziała, że znalazła srebrne pudełko, w którym było vibuthi pachnące kamforą oraz Rudraksza mala. Swami powiedział, że to On to dał, aby wskazać na Jego przybycie. Następnie Swami pokazał tu Swoje zdjęcie z Rudraksza malą wokół Swojej szyi. Za pomocą tego zdjęcia On daje dowód na wszystko. Z kolei wczoraj Swami dał zdjęcie Shirdi Baby z wyraźnie widoczną V na czole.


Medytacja

Vasantha: Co to jest Swami? Shirdi Baba z V na czole.

Swami: Shirdi Baba jest Awatarem Sziwa. Ja jestem Sziwa Szakthi. Teraz Szakthi jest tu, a Ja przybywam jako Sai Sziwa wskutek twojej Premy.

Koniec medytacji

Swami przybywa ponownie wskutek mojej Premy. Pokazane to zastało za pomocą pomarańczowej V na głowie Shirdi Baby. Pomarańczowy kolor symbolizuje szatę Swamiego. V jest dla mnie. Teraz Swami przybywa jako Sai Sziwa i pokaże mnie jako Swoją Szakthi. 

 

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer