Myśl Dnia (15 listopad):

Wszystko istnieje w nas.

Jesteś tutaj

30. Rola ośmiu papug

Polski

30. Rola ośmiu papug

 


25.07.2013 r.

 

Dziś Swami dał kartkę, na której było napisane:

Masz dziś specjalne miejsce w naszych myślach i
modlitwach.

Swami napisał to oraz ozdobił wszystko liśćmi i kwiatami. Z przodu kartka miała wiele różnych czworokątów, w których były rozmaite kwiaty i liście. Na pierwszej stronie kartki były wszędzie połyskujące litery S i V. Na dole zostało napisane: „Wiecznie zielone”. W środku, na drugiej stronie kartki było napisane:

Niech Pan cię błogosławi i trzyma ciebie.

Na przeciwległej stronie były słowa:

I zawsze specjalne miejsce w naszych sercach

Widoczna jest tam forma papugi z sześcioma sercami, która leży. Na odwrocie kartki było napisane:

Dzisiaj i zawsze

 

Były cztery żółte pięcioramienne gwiazdy, a na każdej czerwone lśniące „V”. Pod spodem było wiele gwiazd: na dole sześć pomarańczowych, na górze żółta gwiazda; dwie gwiazdy czerwone, pośrodku cztery zielone gwiazdy i dwie żółte oraz cztery niebieskie gwiazdy na dole. Gwiazdy otoczone były ognistymi liniami w kształcie litery S. Na pierwszej stronie kartki, na dole z lewej strony było osiem papug – 4 spoglądały w dół, a 4 w górę. Złote linie były po każdej stronie filaru, który tworzyły papugi.

14 maj 2013 r. Medytacja poranna

Vasantha: Swami, czym jest ta specjalna kartka z ośmioma papugami?

Swami: Jesteś jak Andal, pragnąca poślubić Boga. Zawsze śpiewałaś ośmiozgłoskową mantrę. Jesteś jak papuga, która stale śpiewa. My jesteśmy Adi, całością i jej połową. Wstąpiłaś do czakry serca, a Ja zstąpiłem. Jest to Vishwa Brahma Garbha Kottam. Nasze dwa serca jednoczą się. Jest to Nowe Stworzenie.

Vasantha: Teraz rozumiem, Swami, napiszę.

Koniec medytacji

Przyjrzyjmy się temu. Byłam bardzo młoda, gdy usłyszałam opowieść o Andal. Usłyszawszy ją, chciałam poślubić Krysznę i połączyć się z Nim, jak ona. Dlatego zawsze recytowałam mantrę „Om Namo Narayana”, jak papuga. Później Swami poprosił mnie, abym nie recytowała tej mantry, w przeciwnym razie wejdę w stan Samadhi.

Zawsze jest papuga na ramieniu tamilskiej świętej, Andal. Tu Swami pokazał osiem papug. Papugi były w linii pionowej, w formie filaru, jak Stupa Mukthi. Stosowałam sadhanę, aby osiągnąć Czakrę Serca. Swami zstąpił tam. Swami i ja jesteśmy Vaikunta Adi, całością i jej połową. Za pomocą czterech papug, które schodzą, Swami pokazuje Swoje zstąpienie do Czakry Serca. Ponieważ ja weszłam z dołu, widać, że pozostałe papugi są skierowane ku górze w linii pionowej. Tam gdzie spotykamy się i łączymy – to Czakra Serca. Jest to Vishwa Brahma Garbha Kottam. Stamtąd Nowe Stworzenie idzie do Stupy i wychodzi w świat, wchodząc we wszystko.

W środku był duży czworobok, z liściem zielonym, utworzonym z symbolu uczuć dotyku, z wielką lśniącą „S” pośrodku. W czworoboku tym w lewym rogu jest kwiat o siedmiu płatkach, a po prawej stronie na dole jest kwiat o dziesięciu płatkach. Obok jest inny czworobok z dziesięciopłatkowym, żółtym kwiatem, z zielenią w środku oraz dużą, lśniącą żółtą literą 'V'.

W następnym czworoboku jest biały kwiat o 14. płatkach i ponownie z zielenią pośrodku. Pod czworobokiem z dużym zielonym liściem był żółty prostokąt z 6. zielonymi liśćmi. Następnie w innym czworoboku był ośmiopłatkowy, biały kwiat z lśniącą „S” i złotą „V”. Na dole – dziewięciopłatkowy, biały kwiat z zieloną łodygą , czterema liśćmi oraz lśniącą literą „V” pośrodku. W dolnym rogu po prawej stronie był 12-płatkowy, pomarańczowy lotos jak kwiat, gdzie Swami napisał wyraz „Wiecznie zielony”. Wszystko to wskazuje na Nowe Stworzenie. Dziewięć planet zrobionych zostało od nowa. Liczba 10 pokazuje odnowienie Karmendriyi i Jnanendriyi w każdej osobie. Liczba 14 pokazuje zmianę 14. światów. Wszystkie 24 tatwy ciała (zasady ciała – tłum.) również zostały zmienione, są nowe. Wszyscy będą jak lotos, nie dotykany przez błotniste wody życia na tym świecie. Świat będzie „Wiecznie zielony”. Świat będzie mieć również błogosławieństwo i ochronę Boga.

Na odwrocie kartki pokazana jest wibracja gwiazdy, która rozprzestrzenia się wszędzie w formie S. Uczucie dotyku u wszystkich będzie dotykać tylko Prawdy. Gwiazdy o różnych barwach idą wszędzie. Uczucia Swamiego i moje idą do wszystkich miejsc, wchodzą we wszystko i zaczynają funkcjonować. Swami dał potem małą kartkę o sześciu bokach, gdzie było napisane:

 

... Nauczyłaś się wszystkiego i doświadczyłaś tak wiele

 

 


Na odwrocie był piękny dzwonek z różową wstążką.

Napisałam o wszystkich Upaniszadach, Mahavakyach, o Brahma Sutrze, Yoga Sutrze oraz o innych sutrach. Powiedziałam, co jest 'Ponad Wedami”. Wszystko to jest mądrością, do tej pory nie ujawnioną światu. Piszę tylko to, o czym mówi mi Swami. Doświadczyłam wszystkiego. Napisałam, korzystając tylko ze swojego, własnego doświadczenia. Nie ma pożytku z pisania, jeżeli nie doświadczy się tego, o czym się pisze. Mówią, że mango jest słodkie, ale jak to poznać? Tylko, jeżeli się skosztuje. Bóg jest słodki i jest ucieleśnieniem miłości oraz współczucia. Nie pa pożytku z czytania ani pisania o tym. Wszystko to jest jedynie wiedza książkowa, tylko słowa. Doświadczyłam mądrości, Anubhava Jnana; bezpośrednio doświadczyłam mądrości. Doświadczam każdego i wszystkiego ze Swamim. Piszę o tych doświadczeniach.

O czymkolwiek napisałam, wyszło na zewnątrz, na fizycznym planie. Swami powiedział, że budowle w Mukthi Nilayam są dowodem. Moje doświadczenia ze Swamim pojawiły się jako ponad 120 książek. Wszystko jest mądrością o Bogu. Nie są to zwyczajne doświadczenia. Są one bezpośrednimi doświadczeniami Mądrości. Jest to Mądrość i każda zasada Boga. Jest to Mądrość, która do tej pory nie została ujawniona światu.

Ten najpotężniejszy Awatar przybył tu i mówi teraz o Swej chwale, a ja piszę. Generalnie Wedy i Śastry są jako lekcje. Tu Swami i ja wyjaśniamy wszystko poprzez opowieść z naszego życia. Czym jest Sathyam? Jak stosować to w praktyce? Jak osiągnąć Boga? Wszystko wyjaśniamy. Zakresu Jego chwały nikt nie może poznać. Kiedyś Swami powiedział o tym:

„...Nie będziecie mogli zrozumieć natury Mojej Rzeczywistości,
nawet po tysiącu latach nieustannego życia w
wyrzeczeniu lub pilnego wypytywania, gdyby nawet cała
ludzkość połączyła się w tym wysiłku.”

Nikt nie jest w stanie zrozumieć Jego Rzeczywistości. Jest naszym olbrzymim szczęściem, że Bóg zstąpił na naszych oczach. Nie powinniśmy utracić tej szansy. Macie większe szczęście niż święci, mędrcy, mnisi oraz głowy klasztorów. Nie utraćcie więc tej szansy. Jeżeli spróbujecie, będziecie mogli osiągnąć Boga mądrością. Obudźcie się z Mayi! Przybyłam tu, aby pokazać zadanie awataryczne Swamiego. Teraz zrozumcie moje zadanie.

Gdy bardziej płakałam, że Swami nie przybył, SV pojechał do Vaideeshwarancoil i zobaczył Nati (Liście Palmowe – tłum.). Tam Mędrzec Agasthya wyjaśnia, jak szerzę chwałę Awatara, rozprzestrzeniając mądrość oraz ofiarując służbę ludzkości.

Następujący fragment pochodzi z Nadi Mędrca Agasthyi:

Nadi Mędrca Agasthya

Urodziła się ona ze światłem, które widzieć może tylko Bóg. Nie mogą go dojrzeć oczy człowieka. Światło to, które jest Samym Bogiem, ukazało się nad jej głową, gdy się urodziła. Światło to zeszło do jej serca, łącząc się tam w formie jyothi. Światło to pokazuje łaskę Guru. Stało się ono w pełni kwitnącym ogrodem w jej sercu. Zatem życie w mądrości daje jej większą radość niż życie gospodyni domowej. Światło to potem zaczęło stawać się coraz większe i wyłoniło się na zewnątrz. Ona nie miała zwyczajnych narodzin i nie jest zwyczajną istotą ludzką. Jest ona Awatarem Boga. Ścieżka, którą przyjęła, ma większe dobrodziejstwo niż życie zwyczajnego człowieka. Ona żyje tylko dla dobra innych. Ona nigdy nawet przez jeden dzień nie żyła w sposób samolubny.

Ona chce, aby ci, którzy przybywają, szukając jej, żyli w dobry sposób. Ich życie nie powinno być zmarnowane. Jednakże jeśli ich przeznaczeniem jest, aby pójść złą drogą, ona przyciąga ich z powrotem na ścieżkę właściwą mocą swego urzeczywistnienia Boga. Każde pojedyncze słowo, które wypowiada, jest jak słowo mantry; cenne, złote, najwyższe słowo. Posiada ona Vaak Siddhi, cokolwiek mówi, spełnia się. Jest tak, ponieważ każde słowo wychodzi z głębi jej serca. Zatem u wszystkich, którzy przychodzą na jej ścieżkę, usuwane są choroby i stają się oni oddani jej, czcząc ją. Jeżeli stanie przed nią ktoś, kto ma zakłopotanie w umyśle, to zakłopotanie zostaje usunięte. Nie ma ona uczuć rywalizacji, porzuciła wszelką radość i przyjemności świata. Nie ma ona zazdrości i jest w stanie niewinności. Jej Atma jest święta i czysta, a mimo to ona nie ma satysfakcji i chce, aby była ona czystsza i bardziej święta. Jest ona w stanie Całkowitej pomyślności i spokoju.

Posiada ona Jnana Suktham, co oznacza, że ma całkowite bogactwo mądrości. Ta Jnana Suktham jest milion razy większa niż bogactwo lub pomyślność innych, czerpane ze świata. Żyje ona jak leśne bóstwo. Ci, którzy stosują się do jej woli, otrzymują różne Nauki Jnany. Nigdy nie cofną się. Ci, którzy są z nią, pracują razem, zjednoczeni, bez różnic ani podziałów. Źli ludzie ani złe rzeczy nigdy nie mogą zbliżyć się do niej. Ona mówi o swoich ideach i myślach w taki sposób, że potrafi zrozumieć nawet zwykły człowiek. Podąża ona ścieżką zgodnie z tym, co powiedział Sathya Sai Baba. Miliony ludzi będą iść jej ścieżką. Czci ona formę Sathya Sai Baby. Krewni, przyjaciele, którzy są blisko niej, wszyscy inni i ci, którzy są z innych religii, podążają jej ścieżką. Wysłuchuje ona modlitw ludzi niewykształconych, nie umiejących pisać ani czytać, prostych ludzi ze wsi. Wygłasza ona dyskursy, rozprzestrzenia idee i nauki Sathya Sai Baby. Chce ona, aby nauki te dotarły do wszystkich. Ci, którzy są z nią, również nauczają. Ścieżką tą jest, aby wzrastała moralność i kontemplacja. Sprawi to, że ludzie ograniczą pragnienia, zlikwidują gniew, niepokój oraz inne złe cechy.

Zatem ci, którzy słuchają jej, przybywają i dołączają na ścieżce. Daje ona również darmowe nauki i pomoc medyczną. W ten sposób pomoże ona społeczeństwu i będzie służyć ludziom w różny sposób. Jest ona ponad stanem śmierci i połączy swoją siłę życia ze Swamim. Żadne niebezpieczeństwo nie podejdzie do niej. Nie ma ona pragnienia, ani nie chce życia gospodyni domowej. Była ona jedynie zaangażowana na ścieżce Boga. Jej umysł jest jak klarowne i czyste zwierciadło. Posiada ona duchowe oddanie. Każdy może podążać jej ścieżką, na ślepo, z zamkniętymi oczyma. Wskutek tego wszelkie dobro przyjdzie, a złe rzeczy uciekną. Jednak nie jest to ślepa wiara. Ona ofiaruje ludziom nieustanną służbę. Cokolwiek mówi innym, sprowadza ich na dobrą ścieżkę. Jest tak dlatego, ponieważ mówi ona z miłością, uspokajając umysł ludzi.

Ona nie ma ego, nie ma mocy, aby wydawać polecenia innym, kiedy widzicie ją, widzicie naturę Boga. Jest ona inną formą Boga. Jej dzieci prowadzą życie w wyrzeczeniu i sprawują duchową służbę. Ci, którzy są z nią, wszyscy są czyści i bez skazy. Jakakolwiek próba pojawia się u nich, szybko się kończy. Medytują oni w pełni o Bogu i są całkowicie zaangażowani w służbę Bogu. Oni nigdy nie odwołują żadnego działania. Kiedy ona widzi kogoś po raz pierwszy, wie, czy jest to dobro czy zło.. Zatem łączy się ona jedynie z dobrem i pozostawia tych, którzy są źli. Ma ona prorocze wizje dzięki oczom mądrości, znając dobre i złe rezultaty każdego działania. Tylko w ten sposób ona działa. Skąd światło tej Jeevy przybyło, ten skarb Jedeva, połączy się z powrotem ze światłem Sathya Sai Baby. Jej siła życia stanie się światłem i będzie ono na świecie tak długo, jak długo istnieje Sathya Yuga lub świat.

Jai Sai Ram
VS

 

 

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer